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有茶的日子,就是一段好时光(有茶相伴的日子)

茶文化

 停下来,饮一杯茶,喝出人生与美满。苍茫时,饮一杯茶;心累时,饮一杯茶;难受时,饮一杯茶,沉醉在茶的幽香中,心情断然差别!有茶的日子,即是一段好韶光。不管怎样繁忙,手边总能够有一盏茶,除打听渴,还能够养心——在某一刹时,如坐草木之间,如归太古山林,感觉到清风浩大。  有一个耳熟能详的说法:“字画琴棋

有茶的日子,就是一段好时光(有茶相伴的日子)

 停下来,饮一杯茶,喝出人生与美满。

苍茫时,饮一杯茶;心累时,饮一杯茶;难受时,饮一杯茶,沉醉在茶的幽香中,心情断然差别!

有茶的日子,即是一段好韶光。不管怎样繁忙,手边总能够有一盏茶,除打听渴,还能够养心——在某一刹时,如坐草木之间,如归太古山林,感觉到清风浩大。

 

 

有一个耳熟能详的说法:“字画琴棋诗酒花,昔时件件不离它。现在七事都更变,柴米油盐酱醋茶。”“字画琴棋诗酒花”属于高雅的生存方法,而“茶”却和柴米油盐放在一路,这件平凡庶民家的茶事中也有甚么佳趣吗?

朋友们都喝过茶、谙习茶,不过有无想过,“茶”这个字是甚么意义呢?

“茶”字从笔画组成上讲,即是“人在草木之间”。上有草,下有木,人在草木间,得以氤氲、吸取宇宙英华,是茶真确隐秘。不管在办公室,或是在家里,即使窗外满眼是都会的水泥森林,立交桥上毂击肩摩,只有一盏清茗在手,人就似乎蓦地走进了草木之间。

品茗,喝的是日月洗澡之下,山泉滋养之中,一年四时活动的天然之气。品茗,即是让咱们跟从这种草木之性,真正将本人复原到天然之中。

 

 

《茶录》上有如许一句话,说茶“其旨归于色香味,其道归于精燥洁”。表白甚么意义呢?茶从本意上来讲,色香味俱全。外貌看来,咱们喝的是它的滋味,实妹上,茶有茶道。

这种“道”与普通人明白的沏茶时的繁文缛节差别,而是指向人心里的一种高雅、偏僻和朴直的大路。

现在社会,不管借鉴或是工作,节拍都过于重要。让朋友们时常去闭关,归隐山林,躲到一个偏僻场所栖身一段时间,对大无数人都不太实际。辣么,在重要繁忙中,有无老本很低、时间很短的技巧,让咱们的心灵澄净清晰呢?

也能够,那即是品茗。林语堂师傅说,“以一个岑寂的思维去看慌乱的天下的人”,才气体味出“淡茶的美好气息”。云云看来,品茶练习的不是舌头,而是大脑。

 

 

辣么怎样品茗呢?必然要喝高昂的茶吗?

《菜根谭》中说得好,“茶不求精而壶亦不燥”,品茗不求很高昂,不求非得是名茶,只有让壶里连续不干就行了。“酒不求洌而樽亦不空”,酒也不必然非得是茅台、五粮液等珍贵好酒,只有让酒樽中常有酒即可,喝的即是一个意趣。“素琴无弦而常调,短笛无腔而自适”,弹一张琴,吹一支笛,不必然要很精到,真相不行能自都成为身手良好的乐师,只求自适,心里雀跃就行了。

人只有能做到这些,“纵观希遇羲皇,亦可夫妇嵇阮”,就算无缘生存在伏羲上皇时的抱负期间,起码也能够像嵇康、阮籍普通,啸傲山林,怡情自乐。

于实际之中,不管品茗、喝酒、或是操琴,求得本人情意酣畅、天然其乐,即是人世好季节!

鲁迅师傅曾说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种‘清福’。”自都想享“清福”,但“清福”意味着甚么,并非自明白。实在,很简略的技巧即是品茗时心里能将杂务临时放下。

真确品茶是抛开满脑筋暴躁的思路,连结心理的清撤,让本人的心里油然升起一种草木滋养的悠然自得。

 

 

中国人有一个说法:“茶如隐逸,酒如豪士;酒以结友,茶当静品。”喝酒能够人山人海、呼朋唤友,而品茗还真是一件偏僻的事。

周作人师傅写过一篇《品茗》的散文,“我所谓品茗,却是在喝清茶……品茗当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。”好一个“十年尘梦”,世事哗闹,人生骚动,惟有品茗时心理才气清净。

茶很淡雅,不是浓烈的器械。真确茶玩味的即是清和闲。记得我本人二十几岁时,彻底喝不惯茶,更稀饭浓醇的咖啡。咖啡里有本味的苦,有糖的甜,有奶的香。喝完一杯咖啡,感觉那种百味模糊的浓沉醇厚,顿觉满身热火朝天,迷恋不已。

品茗,对少年而言确凿太淡了。浓情饮咖啡,清心品淡茶。人惟有渐行渐长,在光阴中历史了各种暴躁的事、懊恼的事、繁忙哗闹的事,再回到一杯茶中,才会感觉到平淡里有一种隽永悠久。。

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