提及西施，朋友们并不目生，作为中国古代的四大美女之一，其丰采婀娜，貌美倾城，使人歌颂。但在紫沙壶界，也有一壶称之为“西施”。望文生义，此壶应和西施同样美，大概说这种壶的灵感起原于西施。 西施是年龄战国期间越国的浣沙女，其生成丽质，娇媚感人，真可谓一笑倾人城，再笑倾人国啊!有诗云: 樱桃小口一点红
提及西施，朋友们并不目生，作为中国古代的四大美女之一，其丰采婀娜，貌美倾城，使人歌颂。但在紫沙壶界，也有一壶称之为“西施”。望文生义，此壶应和西施同样美，大概说这种壶的灵感起原于西施。
西施是年龄战国期间越国的浣沙女，其生成丽质，娇媚感人，真可谓一笑倾人城，再笑倾人国啊!有诗云: 樱桃小口一点红，一屡长发似彩虹，虽无粉黛胭脂色，古来英豪谁不宠。西施壶也是紫沙壶中的佳人，本日咱们就一路来解读西施与西施壶的底蕴。
越王勾践发愤图强，希图复国，献西施给吴王夫差，实为要西施去倾覆吴国，吴国除夫差外都晓得西施是特务，以伍子胥为代表的医生们不时都想杀西施，但苦于无证据，由于西施是从不干政，也不说长道短，务必说的也必然会说的圆润。尽管与夫差游玩玩乐，以耗其国力，荒其朝政，终使吴国衰亡。因此西施壶的流口短而圆润，也合乎西施的为人办事，樱桃小口是外表美，语言圆润不伤冲人是底蕴美。俗语说祸发齿牙，病从口入，若西施在言行上稍有无视，随时会引来杀身之祸，更难实现复国使命。
西施壶樱桃小嘴
西施壶的壶身演绎着浣沙女饱满迷人的美乳，在浑如一体的截盖上方，红晕粉饰的乳头，展示出少女般的至纯至清，樱桃小口是中国美女代表特性，用其做流嘴，即气象又适用，在紫沙壶中的怪异倒把，又寄意着佳人长发萧洒的动感。西施壶的壶身又如同那粉润圆秀的面颊，樱桃小口般的流嘴微启欲说，截盖上崇高的发冠作为壶纽，更显得成熟与华贵。
在漫漫的经历长河中，紫砂艺人们经历对“西施”这个完善活泼题材的剖析与明白，行使富厚的设想力和缔造力，将一把适用紫砂器勾画成让人遐想绵绵的千古情节。咱们的艺术缔造者们，总想把生存中非常美妙的器械出现在众人眼前，使酷爱生存的人们恣意的享用生存，尽享艺术缔造的功效，同时“她”也在开启你的设想，愉悦你的身心。
西施壶是紫沙壶器浩繁样式中非常经典、非常古代、非常受人喜好的壶型之一。壶身圆润，截盖，短嘴，到把，憨态可掬，实为喝茶把玩的佳品。
此壶型壶盖与壶身连结为圆球体，壶盖上有圆球形壶钮陪衬，再加上分外的倒把与小短的壶嘴，就造成了众人喜好的西施壶，西施壶看似简大概，实为谨严，有如浑然天成。西施壶是紫砂醉心者必收的经典壶型。