文物在古代是伪造的。从明清时期和民国时期的紫砂陶器的真实性的混乱中，我们可以知道紫砂也受到了深远的影响。特别是近年来，国内经济得到了极大改善，各种拍卖市场蓬勃发展，著名作品的价格突然上涨。同时，在利润的驱使下，大量生产伪造古代和现代紫砂杰作的仿制陶罐，有些在拍卖阶段雄伟壮观。这是一场灾难。因此，如何
文物在古代是伪造的。从明清时期和民国时期的紫砂陶器的真实性的混乱中，我们可以知道紫砂也受到了深远的影响。特别是近年来，国内经济得到了极大改善，各种拍卖市场蓬勃发展，著名作品的价格突然上涨。同时，在利润的驱使下，大量生产伪造古代和现代紫砂杰作的仿制陶罐，有些在拍卖阶段雄伟壮观。这是一场灾难。因此，如何提高自身的鉴赏水平已成为紫砂陶爱好者的必修课。 。
像大多数手工艺一样，紫砂行业一直是父亲，大师和学徒所继承的。尤其是在明末清朝以前，陶工们制作了粘土，沙子和工具。所有这些步骤都是由一个人执行的，例如打泥板，滚动身体圆筒和存钱。有时，那些不擅长书籍的人是砂锅雕刻师。这种传统直到清末才开始走向分工。作为一种个人作坊式的民间“手工艺品”，留在红土茶壶上的“个人风格”也已成为可以追踪，审查和比较的信息脉络，尤其是在壶上有文字和资金的情况下。通过积累和归纳各种经验规则，为识别提供依据。基本上，我们可以根据许多方面，例如轮胎的质量，生产过程，形状样式和知识铭文，全面分析工作的年龄或真实性。
一。轮胎和着火的质量
确定第一个重质粘土的真实性。不同年份生产的泥矿具有不同的泥浆质量。换句话说，可以用泥浆材料解释几代人的信息。特别是，添加泥浆提纯方法，烧结特性，离开窑后随时间的风化程度，使用痕迹，浆液的合理性等，都是可以提供的“课程”内容。由紫色砂锅的质量决定。当我们欣赏陶土茶壶时，我们就有判断依据。
就提取泥浆的方法而言，明代泥浆的淘洗技术相对落后，所用的泥浆颗粒也较大。学术界分析了不同时期的泥浆颗粒厚度。发现明代紫砂泥的目数为26目至35目（目数是指每平方英寸的孔数，可以表示泥浆的细化程度），约35目。清初和清中期55至60目，但是，现代手工制作的泥浆约为60目，但最大的机械精炼一般为100目至120目。可以看出，年龄越早，颗粒越粗大，目数越小，孔隙率越大。
从理论上讲，如果要观察泥浆的质量，最好不要在仪器表面附着外部茶垢，浮渣，污垢等。原始外观较好，但在实践中可能并不令人满意。例如，流传下来的旧锅会有不同程度的“装袋”，也就是说，经常使用紫色的陶罐，因为一方面制造假罐和布丁并不困难，但是不合理的布丁会露出他们的脚；另一方面，有许多原始的旧锅罐已经被早期冲走。例如，在台湾的紫砂收集行业中，许多人有使用习惯来制作茶的旧壶的习惯，尤其是朱泥壶。它是制作高山茶的首选，因此，通常用洗衣粉（或粉末）冲洗旧锅中的果肉，然后在使用茶汤之前煮熟。经过一段时间的“加高锅”后，锅会变得柔和而内敛，自发地发出暗光。对于新手来说，这种老式的花盆养殖锅可能会因其明亮温暖的感觉而缩手，因为他们担心自己会被骗去购买新锅。实际上，旧锅始终是旧锅，但是它是用来使原来无聊的胎儿土壤活着的旧锅（尤其是出土锅和出土锅），珠子被隐藏了，更愉快。这也是紫砂的特点之一。当然，保持有意义的灌浆，土壤等的原始状态仍然是适当的。毕竟，它们都是时间的印记。
第二，形状和样式
在鉴定古陶瓷时，模型的鉴定是非常重要的一项。孙应洲先生，《瓷器鉴定的要点》：“造型是鉴定瓷器的重要依据……一般而言，陶瓷可以反映出各个时代在装饰和胎釉方面的特征，但造型更为真实。因此，如果您能很好地识别其形状和外观，则可以掌握一种更可靠的评估方法。”由于不同时期的环境，不同社会的人们的工艺，审美和经济，该理论也适用于紫砂的欣赏。因此，造假者（尤其是中低端复制品）在制作古董模型时很容易彼此看不见，从而留下线索。至于高端的模仿，大多数都是专家和资深人士制作的。他们非常了解识别的特征。他们想被欺骗和伪造，但是害怕被专家辨别，因此他们在复制时仔细地做出了一些特征，以便为识别奠定基础。
为了识别紫砂壶的形状，首先必须清楚地识别紫砂壶的形状特征及其演变和发展的规律，并总结出作品之间的相似之处。同一时代。在明代，陶制茶壶的形状较少，主要是圆形或仿制的青铜，形状更优雅，更不华丽。风格古朴典雅，文雅典雅，文学氛围浓郁。清初和中叶时期的紫砂壶形系统具有太平天国的风度，它还受到宫廷贵族气派的影响。形状大方，魅力十足。清代中期，由于文人对紫砂壶艺术的热爱，壶的风格典雅，线条自然，不夸张，粗俗。从清中期到清末，解放了大批沙壶，采用了多种装饰方法，其中有些巧妙而独特，有些浮华，有些不当，有些精致而细腻。精致。当然，也有充满文人风度的简单作品。民国初年的砂锅制除了继承清末的遗产外，还受到商业的影响，趋于实用主义，有的还受到上海复古风的影响。遵循前辈的古老作品是很常见的。
实际上，所谓的“形状”欣赏，最重要的是要多读些东西，因为茶壶是由水壶主体，壶嘴，手柄，水壶按钮，圆圈组成的如我们所见，从脚到脚等，从明朝到现在有成千上万的茶壶，但是没有两个手工茶壶是相同的！所谓“让我们全身运动”，恰恰是因为这些茶壶零件是三维线条的综合组成。在同一个时代的氛围下，社会环境将影响道士的造型观念，例如文人，人，王室，华侨，功夫茶区，日本市场，南洋市场，欧洲市场……影响因素。
另外，由于近来文献量很大，一些著名的茶壶也可以用作具有类似标准功能的“标准时间”，例如曼森的“罗莎壶”锅。 “酸洗锅”，“井栏锅”等“标准时间点”不得早于嘉庆；据说“鱼华龙锅”是邵大亨创造的，所以这种风格不会早于嘉庆；清末民国初年的嘉庆和成寿镇的邵大亨制作的壶嘴和壶盖“球壶”有很大的不同，各有特点。简而言之，具有20年以后的首创风格的带大盖的“球形球罐”必须成为一种产品。小盖的大富翁型“球罐”不能早于嘉庆。另一个例子是“锅”不会早于“道光”，因为这种风格是潘世诚从清朝官员到广西盐运输所定制的。
我们不仅应该看到茶壶的外部形状，还可以看到茶壶的内部结构。通常在明清时期的茶壶中的孔是单孔，但超大号的壶或汉方方程将有多孔的或金钱状的流孔。从清末到民国初年，中盆出现网眼孔，但小盆仍留有单孔。在1970年代，出现了一个半球形的“球洞”，在台湾被称为“蜂巢”或“高尔夫球洞”。这是为了适应日本市场并从瓷壶的实践中学习。
III。
紫色砂锅就像玉器，家具和其他古董一样。除了材料本身的优缺点之外，工匠的生产水平还影响着餐具的价值。宜兴黏土茶壶的生产方法不是普通的坯料成型，而是一种非常罕见的“扑管”和“管件”成型方法，前者用于圆形装置，后者用于方形装置。从工艺开发过程的角度来看，宜兴气缸制造厂的技术为桶形成型方法奠定了基础。自宋代飞速发展以来，宜兴日用陶业是一种大中型陶器，容量大，轮胎壁厚，轮胎质量稳定。所使用的原料不再是普通的粘土，而是从地下开采出来的指甲油。和嫩泥。由于它具有较大的泥浆特性和较大的主体尺寸，因此无法通过陶轮形成，因此开发了一种本地成型方法，通常称为“条带施工卡方法”，即在一定程度上建立一个泥块圈。高度。然后使用工具敲打内部和外部，使它们彼此紧密结合，使表面光滑，然后在稍微变硬之后继续构建。大圆柱体通常需要分为三部分才能完成。这种特殊的成型方法影响了明代中期萌芽的紫砂壶。基本上在明代，制造这种锅的主要方法是将泥块切成薄片，放在圆形的木制模具中，插入尸体桶并取出。干燥后上下连接它们。对万里而言，大滨意识到了他的方法，他没有使用模具规格，而是将泥块放在转盘上，然后通过攻丝成型。
另一种镶嵌管成型方法可以生产带有角的各种方形，六边形和八边形形状。镶嵌管技术的概念应受到瓷器和锡制作工艺的启发，其中大多数是通过切割和切割模型的泥块制成的。成型的难度和准确性要优于拍打桶成型。只要在生产过程中对某些污泥块的湿度和曲率进行不正确的控制，或者任何平面发生歪斜，都会导致毛坯在窑烧过程中在数千度的高温下变形和变形。丰满度将丢失。
从上面可以看出，紫砂工艺是充满“手工技术”的工艺，加上在干法烧结之前泥浆处于塑性状态，这些人工生产工艺将更多或更多。更少的成品留下的手印和工具痕迹，经过观察，通常可以总结出某个人或某个时期的工艺风格，因此它已成为我们这一代人的荣誉之一。
第四，知识和铭文
自明朝以来，紫砂陶器的人文色彩已经远远超过了其他文物。更不用说，仅从作者对大多数古代壶的知识中，您就可以感受到制作人的魅力。但是，在收集古壶时，他们不要太在意“名人情结”，因为尽管明清时期有许多道教人，但历史名称相对较少，并且其可靠的传承是有限的。史鹏，董汉，赵亮，袁熙等历史资料中记载的一些道教徒，甚至举世闻名的回孟臣和回义功，至今都没有被证实的传世作品。通过科学评估。无疑是标准的设备，所以我建议爱紫色陶壶的朋友，不要“按图片”，“检查座位”，以免造成损失。
除少数几个未建模的茶壶外，大多数紫色沙器都具有模型。紫砂模型是紫砂装饰的一大特色。它具有广泛的内容和多种形式，这在其他陶瓷中相对罕见。它在吸收过去历代铜器，书画和陶瓷的传统的基础上，结合紫砂的特性，具有更多的发展和创造力。按内容划分，有年代模式，唐明模式，极语模式，诗歌模式和陶仁模式。零件包括底部模型，墙壁模型，肩部模型，腹部模型和封面模型。所使用的脚本都是样式，草稿，li和海豹。粘土茶壶表面上的这些雕刻，印刷和刮擦文本可用于指示此乐器的日期，制造商，装饰者和订购者，这自然是应作为参考的基础之一。
至于壶身的书法铭文，明代的文字都是常规文字。清初，普通regular书和seal书被并用，而在后期，重点放在seal书上。但这仍然仅供参考，尤其是明末清初的常见书法风格。身份识别的参考意义不是很大，因为过去的道教徒可能无法做出自己的，自己创作和雕刻的作品，而著名的道教徒就是这样。达宾出名后，他只能“把剑转化成书”，而著名的大师李茂林只是“朱书豪”（见“杨宪明茶局”）。另外，这些题词的单词可以被重复地刻，组合和补充。最重要的是，大多数历史书籍都指出，这一时期的知识具有“金堂风格”。鉴赏家也知道古董，这一点是真假砂磨机的共同特征。
一直在谈论文物收集的规则，但这无非是看到，询问，询问和入门。尽管这是一句古老的谚语，但这确实是一个坚不可摧的真理。没有人喜欢假货。这是众所周知的，甚至制造假货的人都希望将其假货视为真正的锅。但是，如果您考虑了很长时间，如果世界上所有的粘土茶壶都是真品，而且绝对没有伪造，那么粘土茶壶一定会很有趣。