一个草木的角落，小而安静，远离繁华的城市，一个知足的世界，没有名望和财富，无可比拟，悠闲自在，这个角落是我内心的和平与安宁，茶，也让我安宁与Yuchu的伙伴。茶道在于茶的气氛与心境的和谐之中。在空灵和宁静中，茶香在心，心和心中徘徊，而灵魂在这种模糊中升华和倒空。喝茶是一道美丽的风景。茶中的精神将儒学
一个草木的角落，小而安静，远离繁华的城市，一个知足的世界，没有名望和财富，无可比拟，悠闲自在，这个角落是我内心的和平与安宁，茶，也让我安宁与Yuchu的伙伴。茶道在于茶的气氛与心境的和谐之中。在空灵和宁静中，茶香在心，心和心中徘徊，而灵魂在这种模糊中升华和倒空。喝茶是一道美丽的风景。茶中的精神将儒学，佛教和道教的经典与中国研究的经典融为一体，“以儒治天下，以佛教治思想，以道治身体”。在追求自我享受之美的过程中，自我的精神得到了升华，完成了品格的培养，实现了与人，与世界，与世界和谐相处的方式。儒家告诫我们，如果我们公正地看待世界，茶叶也是如此。自言自语，认识他人，思考世界，寻求差异，和睦相处，和睦相处，坐在一起喝酒时静静地喝茶，即使说不出话来仍胜于千言万语，交流还是情感，交流也得到了加强。是理解，它促进人与人之间的和谐。就像“煮茶时茶的甜，苦，苦”一样，“甜，苦，涩，适度的延迟”的中庸之美。在为客人服务时，“将茶作为尊重长者的礼物，并准备茶以表达强烈的情感”是一种礼貌的道德。喝茶的时候，“喝完好茶后你会知道的最好，我很佩服这是中英文”。儒家的“善良”倡导“通俗，优雅到虚构，安宁和深远的隐居”的节俭和高尚之路。心灵的本质”，如果没有什么，如果没有，他会强调日常生活中的实践，并教给人们更加开放的思想。而茶的清醒精神，提神醒脑，寻求镇定与思考是最重要的。信奉佛教的信徒们向往佛法，向佛陀献茶，用茶代替酒，香气和檀香共同驱散了世俗的思想，达到了安宁与养育的境界。道教的茶道在于虚无和欢乐中。“道可以是道，非常道。名字可以命名，很有名。无名世界的开始。虚无与生存的辩证法是茶中模糊的本质。追求一切事物的本质，应无拘无束，没有欲望，不受无法获得，与我混杂的负担，跟随自然，超越生活茶的宁静与满足与道家产生了共鸣，自我修养，自我修养和自我修养的三种方式都聚集在茶中，一杯茶似乎并不多见，并且其实质是只有懂茶，懂茶的人才能观看茶，只要有正确的方法，就可以成为儒，佛，道三门学的大师。在当今社会，信息，物质，沟通迅速发展，愤怒，奢侈和诽谤泛滥成真，真理，善良与和谐也支配着社会主义精神的潮流，你不能成为远离世界的隐士，寻求孤立来自世界的自己；您也不能成为掉入尘世，被泥泞流污染的外行。只有在心中寻找净土的一角，才能在世界上获得茶，而在世界上寻求真正的自我的茶才能促进善与恶。至